Παρακολούθηση της δοκιμής Goldoni First Maturity 2019

Anonim

Δοκιμή πρώτης ωρίμανσης 2019, track on Goldoni

Για να προετοιμαστείτε για την πρώτη δοκιμασία της Ωριμότητας 2019, σας προσφέρουμε μια πιθανή διαδρομή για τον Carlo Goldoni. Πριν από την έναρξη της εργασίας γραπτώς, ας αναλύσουμε μαζί τα βήματα που θα μας επιτρέψουν να διεξάγουμε το πρώτο μας τεστ στην καλύτερη περίπτωση. Το έργο της σύνταξης του κειμένου συνίσταται στη μετατροπή των ιδεών και των εννοιών (προηγουμένως επιλεγμένων και παραγγελιών στη σύνθεση) σε προτάσεις και δηλώσεις σε πλήρη μορφή, οι οποίες με τη σειρά τους θα αποτελέσουν τις παραγράφους. Κάθε σημείο της σκάλας θα γίνει τότε μια παράγραφο και με αυτό τον τρόπο το θέμα θα αναπτυχθεί.
Οι παραγράφους με τη σειρά τους θα αποτελέσουν το κείμενο, οργανωμένο σύμφωνα με μια προκαθορισμένη σειρά, η οποία θα εγγυάται τη συνέχεια της ομιλίας και την τήρηση της διαδρομής.
Μόλις γραφτεί το κείμενο, η εργασία δεν τελειώνει: αρχίζει μια νέα φάση, η πιο δύσκολη και πολύπλοκη. Αυτή είναι η στιγμή της αυτό-διόρθωσης, η οποία απαιτεί μεγάλη προσοχή και την ικανότητα να διαβάζετε τη δουλειά σας με την απόσπαση που είναι απαραίτητη για να αντιληφθείτε τα ελαττώματα και τις αδυναμίες.
Τώρα ας πάμε στην καρδιά του θέματος μας και με βάση τις γνώσεις μας πηγαίνουμε να γράψουμε στην πίστα μας.

Μην χάσετε τους οδηγούς μας για να αντιμετωπίσουμε καλύτερα την πρώτη δοκιμασία ωριμότητας 2019:

  • Συγγραφέας και ίχνος πρώτη δοκιμή 2019
  • Τα ίχνη πραγματοποιήθηκαν στη δοκιμή πρώτης ωρίμανσης 2019

Η διαδρομή πραγματοποιήθηκε στον Carlo Goldoni

Από τους τρεις μεγάλους συγγραφείς των θεατρικών κειμένων (Parini, Alfieri και Goldoni), ο Carlo Goldoni είναι σίγουρα το λιγότερο μορφωμένο και το λιγότερο γραμματικό, αν για αυτό εννοούμε μια πιο περιορισμένη ανήκει στον κόσμο της ιταλικής παράδοσης και στους μύθους του,, τόσο στιλιστική. Από την άλλη πλευρά, απολάμβανε μια εξαιρετική θεατρική ικανότητα: δηλαδή, είχε απορροφήσει βαθιά και έκανε τον μηχανισμό με τον οποίο το λογοτεχνικό έργο διαμορφώνεται στις θεατρικές ευκολίες, μεσολαβεί με σεβασμό στον συνομιλητή, ο οποίος δεν είναι πλέον ο αναγνώστης αλλά ο θεατής, χαρακτήρες χαρακτήρων, που είναι επαγγελματίες και μη κρίσιμοι ηθοποιοί και υπακούουν στο εντελώς αυτόνομο και πρωτότυπο παιχνίδι της σκηνής. Το θέατρο στην Ιταλία είχε, όπως γνωρίζουμε, μια μακρά παράδοση, πιο κωμικό παρά τραγικό στην αλήθεια: όμως, σε αυτή την παράδοση, η λογοτεχνία είχε γενικά μεγαλύτερη σημασία από ότι το θέατρο: δηλαδή, θα μπορούσε να ειπωθεί ότι οι συντάκτες γενικά έγραψαν για το θέατρο, προσπαθώντας να προσαρμόσουν τη βαθιά ριζωμένη λογοτεχνική τους νοοτροπία σε αυτή την επιχείρηση. Ακόμη και το σύγχρονο Alfieri υπόκειται σε αυτή τη λογική. Στο Γκόλντονι το αντίθετο συμβαίνει αδιαμφισβήτητα: είναι το θέατρο που κυριαρχεί, η λογοτεχνία αποτελεί συνάρτηση αυτής της προσέγγισης και αυτής της άποψης. Εξ ου και η εξαιρετική νεωτερικότητα αυτού του συγγραφέα: αυτός είναι ο πρώτος, στην πραγματικότητα, να καταλάβει στην Ιταλία ότι η λογοτεχνία γίνεται για τη ζωή και όχι τη ζωή για τη λογοτεχνία. Το έργο του επιβάλλεται έτσι ως καθρέφτης της πραγματικότητας και σε αυτό συνίσταται η ουσία της επιλογής του κωμικού θεάτρου. Στην πραγματικότητα, αυτό το είδος, περισσότερο από τα άλλα, αντιπροσώπευε ένα κατάλληλο μέσο για την αναπαράσταση της ζωής. Από αυτή την άποψη, το γεγονός ότι ο Goldoni έζησε και εργάστηκε εδώ και πολλά χρόνια στο βενετσιάνικο περιβάλλον, όπου το θέατρο ήταν το κεντρικό φαινόμενο της ζωής στην πόλη, δεν είναι καθόλου δευτερεύον γεγονός. Ακριβώς η εμπειρία του θεατρικού συγγραφέα σε μια θέση όπως η Βενετία αποτελεί τη θεμελιώδη βάση για την επακόλουθη και πολύ σημαντική θεατρική δραστηριότητα στη Γαλλία. Στο έργο, όπως και στη βιογραφία του, είναι ο ίδιος ο Goldoni ο οποίος ρίχνει φως μέσα από ένα αυτοβιογραφικό έργο, τα Mémoires, που λέει τη ζωή του από την παιδική ηλικία μέχρι το τέλος της γαλλικής περιόδου. Το έργο είναι γραμμένο στα γαλλικά, τη γλώσσα του πολιτισμού της εποχής. Εκτός από αυτό το έργο, μπορούμε να επιβεβαιώσουμε ότι η πλούσια θεατρική παραγωγή Goldonian μπορεί να χωριστεί σε τρεις κύριους πυρήνες, οι οποίοι περιλαμβάνουν κωμωδίες χαρακτήρα, κωμωδία σχεδίου και κωμωδία του περιβάλλοντος. Οι πρώτοι, από τους οποίους οι La Locandiera και εγώ rusteghi είναι σαφή παραδείγματα, έχουν μια ισχυρή ατομικότητα που κυριαρχεί στη σκηνή, χειρίζοντας την ιστορία με σιγουριά. Ο τελευταίος, από τον οποίο η τριλογία των διακοπών είναι ένα παράδειγμα (που αποτελείται από τις τρεις κωμωδίες Le smanie, τις περιπέτειες και την επιστροφή ), αντί να στερείται ιδιαίτερης ατομικότητας και παρουσιάζει μια πολύ περίπλοκη αλληλεπίδραση, η οποία στην πράξη αποτελεί την πολύ γοητεία των έργων. Τέλος, η τρίτη κατηγορία περιλαμβάνει κωμωδίες στις οποίες το περιβάλλον, ο τόπος όπου λαμβάνει χώρα η δράση, κυριαρχεί στα πάντα. Παραδείγματα είναι κωμωδίες όπως η La bottega del caffè και ιδιαίτερα η Le buffe chiozzette, ένα αληθινό αριστούργημα του θεάτρου Goldonian. Τα γεγονότα που αντιμετωπίστηκαν, που λαμβάνονται από τη σύγχρονη κοινωνία, δικαιολογούν την επιλογή της κωμωδίας, το καταλληλότερο είδος για την αντιπροσώπευση της πραγματικότητας στην πολύπλευρη ευελιξία της. Όλα είναι στην πραγματικότητα για τον Goldoni "ευαίσθητο στην κωμωδία", υπό την έννοια ότι η κωμωδία μπορεί να αντιπροσωπεύει οποιαδήποτε κατάσταση και οποιοδήποτε χαρακτήρα. Από την άποψη αυτή, πρέπει επίσης να εξεταστεί η χρήση της γλώσσας που εμφανίζεται πλησίον της ομιλούμενης γλώσσας και η οποία σε πολλές περιπτώσεις είναι ακόμη και η διάλεκτος: είναι σχεδόν υποχρεωτικός ο τρόπος για όσους θέλουν να αντιπροσωπεύσουν την πραγματικότητα με έναν πιστό και κατάλληλο τρόπο στις ανάγκες του κωμικού .

Θέλετε να ενημερωθείτε για τη λήξη του 2018; Συμμετοχή στην ομάδα: Ωρίμανση 2019: #esamenontitemo

Διαβάστε επίσης:

  • Carlo Goldoni, έργα και χρονολογία
  • Ο Carlo Goldoni και η Μεταρρύθμιση του Θεάτρου